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谈中国增长模式与中国式管理

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谈中国增长模式与中国式管理

中华文化讲究道统文化,道德是人类最高的信仰,也是人类共同的信仰。中国式管理的真正含义“在明明德、在亲民、在止于至善”,核心是顺应良心、为人民服务和尽人事求合理。

全球化是大同,本土化则是小异。中国式管理以世界大同为目标,实践中更尊重各地区的小异。从管理上来讲,全球化必须兼顾本土化,何况中国大到不容许任何国家加以忽视,而中国式管理的历史,又长到不容许任何人加以否定。

和欧洲文明传承不同的是,中国自周朝以来,都推崇“修身、齐家、治国、平天下”这一中国式管理。每个朝代的兴盛,都是得益于同一的和平精神和管理大道。中国的人文习俗与西方有很大差异,不能一味模仿和追随西方的管理模式。用中国人的方法来解决中国问题,才能取得事半功倍的效果。

早在30年前,我提出“中国式管理”的观点,并预言21世纪必将是中国人的世纪。那时,中国大陆的改革开放刚刚起步,面对当时的经济状况和社会现实,很多人对“中国式管理”理论嗤之以鼻,认为是痴人说梦和“古董”言论。

30年后的今天,中华民族的伟大复兴,已成为不可逆转的历史洪流。我们国家改革开放所取得的伟大成就,充分印证了道统文化的博大精深和历久弥新,同时也证明了“中国式管理”的指导意义。

美国式管理的哲学基础是个人主义,日本式管理的哲学基础是集体主义,中国式管理的哲学基础则是常用的交互主义。交互主义秉持“二合一”的态度,将个人主义和集体主义这两种极端的说法,合在一起,形成“在集体中完成个人”的合理主义。

在21世纪,企业管理模式应以文化为重点,把全球化和本土化的文化兼容并蓄,彼此兼顾并重,而中国式管理,足以承担这样的重大责任。

女王的诘问很尖锐,直指欧美管理模式的缺陷。西方经济学家平时头头是道,现在却束手无策。他们的缺点是只相信眼中所见,不知道看不见的东西,不知道这背后的大道。面对银行家企业家道德风险的暴露,找不到合理应对之策。

相反,中国的道统文化,推崇“一阴一阳,谓之道”,讲究的是仁义道德。能见人之所见,亦能见人之未见。以中国管理哲学,来妥善运用现代管理科学,就是我们心目中真正的中国式管理,目的只有一个,在于用得有效。这次以欧美发达国家为源头的全球金融危机,再次证明了中国式管理的可行性。

全球经济短期有兴有衰,关键是看懂大趋势。这次全球金融危机,还印证了我的一个长期预测——“太平洋要兴起来,大西洋要沉下去”。现在,澳洲新西兰在经济上有脱欧入亚的趋势,商业利益至上的美国亦将重心转移至太平洋地区。在太平洋各国渐兴之时,中国企业不应照搬欧美管理模式,应该走自己的路。

19世纪是英国人的世纪,20世纪是美国人的世纪,而21世纪将是中国人的世纪。”英国著名历史学家汤比因曾如此预测。理由是“以中华文化为主的东方文化和西方文化相结合的产物,将是人类未来最美好和永恒的新文化。”

我认为,汤比因设想相当有根据,而且也十分符合人类的福祉。中国人讲究“阴中有阳,阳中有阴”的自然规律,来合理因应“同中有异,异中有同”的人事现象,对于世界大同的远景最为合适。

危机,危机,意味着危中有机。首先,表面上看,中国因为这一危机有所吃亏,事实上却是在帮中国,在倒逼中国进行体制改革。这对中国企业来说,是个做大做强的良机。

其次,中国宏观经济正在调结构,强化内需是方向。企业要眼光向内,面对全球金融危机更要量力而行,而不是一味求大求全。

第三,企业家要转型,关键要转型管理模式,走自己的路。如果说以前是在摸索模仿阶段,未来则要明确定位。看清企业前景,做好市场区隔。同时,面对危机,企业内部要有共识,拧成一股绳。